Démographie

 Effectif de la population, répartition spatiale et son évolution

Selon les résultats définitifs du RGPH de 2006, la population de la commune de Bondoukuy était de 50 527 habitants dont 25 647 femmes soit 50,76% et elle comptait en ce moment 8 250 ménages soit une moyenne de 6 personnes par ménage.

En termes d’évolution, en 1996, le Recensement Général de la Population (RGP) avait évalué la population de la commune de Bondoukuy à 40 001 habitants ; en 2006 cette population était de 50 527 habitants (RGPH’06) soit une augmentation de 10 526 habitants en dix ans ce qui représente un taux d’accroissement de 2,63%. Sur la base de cette croissance la population de la commune de Bondoukuy est d’environ 66 142 habitants en 2019 et sera d’environ 75 951habitants en 2024, année d’achèvement de la mise en œuvre du plan.

En termes de répartition spatiale, en 2006 :

• les plus gros villages de la commune (ceux qui ont une population de plus de 2 000 habitants sont Koumana (8 117 habitants), Moukouna (4 481habitants), Bondoukuy (4 496 habitants), Bolomakoté (3 717habitants), Bouénivouhoun (2 933 habitants), Ouakara (2 740), Zanzaka (2 414), Koko (2 273), Dora (2 252 habitants). Ces neuf (9) villages totalisent 64,67% de la population totale de la commune ;
• les villages les moins peuplés (moins de 500 habitants) sont : Bavohoun (152 habitants), Farakuy (352 habitants), Syn-Bekuy (336 habitants), Syn-Dombokuy (426 habitants) Syn-Dounkuy (411 habitants). Leur population représente 3,31% de la population totale de la commune.

Il faut noter qu’en 2006, la commune de Bondoukuy comptait 26 villages. Elle compte 32 villages de nos jours. La distribution de cette population selon le village, se présente dans le tableau ci-dessous :

Tableau 5: Evolution de la population de Bondoukuy jusqu’en 2024

Source : RGPH 2006, Projection 2017 (INSD), projection TSD 2020

Un autre fait marquant de la structure de la population de la commune est sa jeunesse. En effet selon le RGPH de 2006, 49% de la population a moins de 15% contre seulement 48% qui a entre 15 et 64 ans et les 03% constitue les personnes du 3^ème âge au-delà de 65 ans. Ce constat montre un déséquilibre important entre la population active (15 à 64) et la population à charge (0 à14 et +65 ans). Ainsi, 48% doit prendre en charge 52% de la population, ce qui nécessite une modification importante des moyens de production et une influence sur la reproduction pour réduire les tendances d’accroissement naturel et mieux capter la dividende démographique dans la commune. Une occupation plus accrue des femmes est également nécessaire pour influencer la reproduction naturelle.

Groupes ethniques et croyances religieuses

Les principales ethnies qui peuplent la commune rurale de Bondoukuy sont les Bwaba ; autochtones et propriétaires terriens (45%), les Mossi (30%), les Peulh (10%), les Marka (10%), les Samo et autres (5%).

Sur le plan religieux, les principales pratiques religieuses se résument à l’animisme, l’islam (les tidjania, les sunnites), et le christianisme [catholicisme et protestantisme].

Par ailleurs, les habitants de la Commune rurale de Bondoukuy, sans distinction de religions et d’ethnies, entretiennent des relations de mariage et d’échanges divers. Le brassage culturel est donc une réalité à Bondoukuy. Aussi, du fait de la parenté à plaisanterie qui existe entre Bwaba et Peulh, la plupart des conflits latents sont gérés à l’amiable. Autant dire qu’il y a d’importants atouts qui servent la consolidation de la cohésion sociale nécessaire pour la mise en route et la réussite de la dynamique locale de développement…

Les mouvements de population

Le mouvement de la population est un phénomène social qui s’observe dans la commune rurale de Bondoukuy.

En effet, dans nombre de villages (Koumana, Moukouna, Silimimossi, Zoromtenga, etc.), on note une importante présence de population allochtone  (mossi et peulh notamment) venus des Régions du Nord, du Centre-Nord, du Centre, du plateau Central du Burkina Faso. La raison principale de ces arrivées qui remonte depuis les années 1980 serait la recherche de bonnes terres cultivables.

Les départs saisonniers et quelques fois définitifs des jeunes vers les centres urbains (Bobo, Ouagadougou, etc.) et les pays voisins sont, à en croire les témoignages recueillis, peu importants à cause des fortes potentialités hydro-agricoles ou sylvo-pastorales de la localité.

Aussi, à la fin des travaux champêtres les jeunes s’adonnent aux activités de maraichages aux abords du fleuve Mouhoun, ce qui limite l’exode rural.

Cependant la diminution des précipitations, la baisse des rendements agricoles et l’insuffisance d’organisation des activités de contre-saison sont des menaces sérieuses pour la stabilisation des jeunes dans les villages.

Les infrastructures de soutien à la production maraîchère (retenue d’eau, périmètre maraîcher) sont encore insuffisantes malgré l’aménagement récent de quelques bas-fonds (138 ha par le PNGT et le PAPSA). De plus, les conditions de développement d’initiatives lucratives ne sont pas encore réunies. L’accès au crédit est difficile en dépit de la présence de la caisse populaire et les activités commerciales sont freinées par l’inexistence de véritables marchés dans l’espace de la commune..

D’une manière générale, l’analyse du milieu humain fait ressortir les forces et faiblesses suivantes à prendre en compte dans l’orientation des stratégies de développement de la commune pour les prochaines années:

Tableau 6 : Synthèse d’analyse du milieu humain